和田玉她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉,她静静地深藏在大山的腹中,孕育了几亿年。她是大自然界的结晶。随着岁月的更迭、时空的转换、时间的沧桑。
有一部分不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出,裸露于天地冰雪之中,经历了风雨雷电的洗礼后,这些小“精灵”们义无反顾地向山涧、河流奔去,象夜空里的星星一样洒落在天地之间,她们是最具有顽强地生命力量,又经历了漫长痛苦的磨砺,她们彻心彻骨地与光同生死、与雷电风雨、与冰霜水火相亲相融,最后真正的成为吸取了日月之精华,天地之灵气的人间精灵。她是上天给人类最美好的礼物。
玉,她是华夏大地中最为深奥的一种特殊文化,她贯穿了中国整个的历史,她始终用自己的美好品质在记录整个社会的政治、经济、文化等各方面的变化。有关她的趣闻轶事,更是丰富多彩,足见中华民族把她爱的至深、至诚、至迷、至痴。
新疆和田玉青玉瑞兽印章
因此而升华成为国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。是她通过另一条线索记述了几千年来中华民族的政治、文化精髓和以玉为基础的中华民族的文明史。
一直以来她都透着对大漠古道的眷恋、对祖国高山雪水的深切感情,质朴但且深厚,平淡却也奢华。连同她一丝淡淡的忧愁,久久地萦绕在我的心头,像是要我做些什么?古人说:玉不雕不成器,雕不精亦不美。是她愿意让你雕刻,愿意让你给予它新的生命,对它来说是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术,但是她很坦然,也非常的从容,这样的思想是让我既羡慕又害怕,羡慕她如此从容的来接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身体的支离破碎和面目全非,它安静的在接受自己新的生命、新的灵魂。
新疆且末糖白玉龙行天下
人,亦是如此。有人甘心经受受磨炼、忍受撕心裂肺的痛成为美玉,而有人拒绝就成为顽石,仍然平庸。 所以玉她是精神、是意念、是理想,更是中华民族对美的追求和升华。
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玉文化是我国传统文化的重要组成部分,是精神、思想、文化等,重要实质化载体之一,是我国传统文化不可或缺的一部分。自古国人爱以玉表达美好的事物,尤其是在对美人的形容上更是登峰造极。美人如玉,人们用了大量与“玉”相关的词语来形容女子之美。用玉甲、...
2022-03-23
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最近工作很辛苦,用句文言文形容就是: 累的跟骡子一样。 玉雕创作的核心, 在于设计。 在璞玉上做设计, 就是搜肠刮肚,绞尽脑汁。 甚至有时候, 不眠不休,不吃不喝。 所以累。 在玉石上做设计, 与在纸面上做设计, 是两种独立的思维。 实现两...
2022-03-26
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南阳北郊十里许,孤峰独山产美玉。 成分蚀变斜长岩,摩氏硬度六至七。 坚韧致密多晶体,冰莹柔润透灵气。 半透明至微透明,玻璃光泽质细腻。 绿白绛紫黑黄青,色种一百三十余。 能工俏雕任选择,五颜六色七彩异。 巧匠妙用黑白趣,三六九等...
2022-03-26
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丰子恺说:人欲有五:食欲、色欲、知欲、德欲、美欲。而人玩玉,也逃不过这五欲(玉)。 食玉: 人活在世,不过阳光、空气、水,这些基础的生存要素,缺一不可。而玉,虽然作为摆脱了物质追求之上的精神追求,却吸引着无数人,对其爱不释手。闲着的时候,想...
2022-03-23
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题记:秋阳如炙,过独山玉矿,赞玉成文。 独山美玉泱泱千载,君风如玉古今不弃,非不能弃,实难弃也。此物初露于耕猎田亩之间,倾为巫神所获,继为王玉所专,后入士大夫所属,遂以君子玉自谦,后又承众黎追羡。传承千载,成就国风雅章。何哉?盖因自然造化,...
2022-03-23
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玩玉,一般都喜欢它的皮色、喜欢它的玉质、喜欢不同品种玉石的独特魅力。但是在玩玉的道路上是苦的,每个老手都是新手“吃药”走过来的,但喜欢玉的人依然数不胜数。若干年后,回过头看,回忆着你吃过的药,再看着你手中的玉石,感受玉的毛孔在手掌中安静地呼...
2022-03-23
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