鹿，一直以灵动可爱的形象深受人们喜爱。

《春秋运斗枢》中有这么一句话“瑶光散为鹿”。这里的瑶光指祥瑞的光，把鹿比作祥瑞的化身。

因“鹿”与“禄”同音，鹿被视为长寿的象征代表福气和俸禄，所以人们也称鹿为天鹿，仙鹿。

玉石界有句话叫做：玉必有工、工必有意、意必吉祥。诸多祥瑞加在一起的鹿成为玉雕中广为盛行的题材。

那咱们这款新疆和田黄皮白玉籽玉 一路（鹿）如意 ，又有什么不同之处呢？

在中国古代“鹿”作为一个常用的图腾，历代壁画、绘画、雕塑中也都有它的身影，如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕。

在雕刻这款作品时，主要参考唐，宋时期经典动物造像，运用了浮雕工艺，来刻画鹿的主要架构。

随形而雕鹿身，鹿头和鹿角使用深浮雕和镂雕工艺，保留了整块原皮，使得雕刻纹路贯穿连通，面面相结，不但增强了玉雕作品的立体性，还能使玉雕作品更显层次感。但是料子的底部有一条裂纹。

作品的好坏不仅要看工艺和材料，还需要看设计与作品本身的融合度，结合这个鹿的题材，我们把裂纹部分做成如意，鹿和如意，有一路如意的寓意，可以很好的融和在一起。

同时这条裂纹也能完美的虚化掉，让作品更显文化内涵。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《短歌行》

鹿自古就是吉祥的瑞兽，是吉祥、长寿的象征，在中国神话中，南极仙翁底下有鹿童，鹤童，老话说鹿鹤衔芝，寓意健康长寿，也有路路通的寓意，给我们带来了丰富的文化内涵，深受人们喜爱。

玉石的温润和灵气，与鹿的温驯和灵动相遇，好的原材可遇不可求，好的作品，更需求遇到懂它的那个人。