三顾桥畔辩玉经，前生今世难分明。

恰逢今日又重阳，故人归来秋更清。

2023重阳节，听闻玉文化学者江富建教授自山中著书归来，众友闻风而动，遂于南阳三顾桥畔华玉茗苑与江富建教授再叙前缘。但见江老师一身白衫，鹤发童颜，晏晏含笑。一众人则是高朋满座，煮泡茱萸，品茶问道，不揣浅陃，畅叙玉见，一时间好不热闹。

闲谈间，江老师逐一听取了大家对玉雕艺术创作现状的认识，深入分析了当下玉雕艺术收藏所面临的实情与远景，强调了认清方向，扬长避短、调整策略、稳扎稳打的重要性，以及怎样更好地修养身心推动玉雕创作的可持续发展。

席间，江老师提醒大家要重视南阳在中国玉文化中的重要地位，聊起了南阳黄山玉文化的重要知识，以及八百里伏牛山滋养一代代玉人的历史，谈到了和氏璧与渎山大玉海、九龙晷、妙算、天路、水煮羔羊等经典名作，言谈中无不透露出对玉乡同行和晚辈的殷切鼓舞之情。

江老师现场还传授了自己的养生知识。这位常年大步流星、饮山泉、食野果、著书立说的老先生身体力行地认为：“好山好水好习惯好心情，胜却世间良药无数，对红尘俗事的放下与舍得，更是玉人终生修养的至高追求。”良言一席，意蕴绵远，醍醐灌顶。古人云：山有玉则润，人近山而仙。术有九等，玉有十美。一层层的修为，无良师引领，自是极难突破。回想早年间随江老师于山中小居、披荆斩棘的一幕幕，虽资质愚钝，似稍悟今日所言——自古以来，由器入术者少，由术入法者稀，由法入道者更是凤毛麟角。而玉雕这一行当的从艺者，天天为器所困，非高人点拨，自难解俗尘倒悬之苦......

论及玉雕心法时，参玉斋居士韩潜老师的观点引人深思。他说：“玉人的创作发乎一心，由实入实易，由实入虚难，如何表达更深刻的中国玉文化意蕴？需要的不仅是知识的积累，更需要在空杯状态中追求灵性的开悟，突破这个阶段，显性的艺术形式才能真正表达出隐性的大智慧。而这样的作品，才可以称得上是登堂入室的艺术品......”无格局者则无高论，诤言一出，一座友人神思皆为之提振。

江老师对创作生活话题适时点评引申，座谈气氛愈发的活跃。在问及创作生活的方略时，杨明政大师交流的做法是顺势而为、大隐于市而和光同尘，六和同敬、挫锐解纷、稳步发展不失为一种质朴的创作生活态度。胡军厚老师则认为艺者应亲近天地大化，师法自然，有选择地优化创作环境，心境合一，作品自然会体现出更多的带入感。常健大师则认为古典与现代意趣的结合是传承发展的必由之路，多观摩勤思考是创作的无上法宝。

在论及玉文化推广经略时，中青玉雕艺术家刘源远老师，中华玉网刘举老师、东方玉道赵继国老师立足长期行业实践，集众人智慧，给予大家中肯建议，面授机宜中观点可圈可点，获益颇丰。

幸甚至哉，不才留诗一首——

《三顾桥重阳论玉》

三顾桥畔辩玉经，

前生今世难分明。

恰逢今日又重阳，

故人归来秋更清。

2023重阳 写于南阳